怎麼選擇環保喪禮?解析優缺點、流程分享與真實案例
晶品禮儀有擁有豐富的植存、樹葬、花葬、海葬等環保葬執行經驗,更有多年傳統喪禮的治喪經驗,是台北新北桃園與新竹口碑好,價格公道的禮儀公司。
圖片擷取來源《父後七日》2010年電影上映宣傳海報
早年交通不便,且婦女工作繁重,除養兒育女外,仍需幫忙農事,飼養牲畜。因此娘家父母臨終時,大都無法隨伺在側,所以聞噩耗返家奔喪,入村莊或家門前,需匍匐前進(手腳並用伏地而行),同時哭喊亡者之稱謂,以彌補未能送終之遺憾。
圖片擷取來源《父後七日》2010年電影宣傳劇照
資料參考來源 內政部 (民105年)《平等自主 慎終追遠-現代國民喪禮》
圖片擷取來源《父後七日》2010年電影宣傳劇照
我國傳統喪葬禮俗傳承儒家精神,但因為傳承時間久遠,許多儀式已失去原有社會情境脈絡中的功能,有鑑於此,內政部於民國99年成立「喪葬禮俗研究改進專案小組」召集多方產學專家與會討論,提出傳統喪葬禮俗順應社會變遷的建議作法,與時俱進讓喪禮不再只是墨守成規徒具儀式。
晶品禮儀有擁有豐富的植存、樹葬、花葬、海葬等環保葬執行經驗,更有多年傳統喪禮的治喪經驗,是台北新北桃園與新竹口碑好,價格公道的禮儀公司。
台灣人常常忌諱討論死亡,但偏偏生老病死是人類無法避免的關卡,人一出生就啟動了死亡的倒數計,誇張一點的說,人從出生後就在等死,但在我們的公共場域,死亡這件大事卻總是被迴避。