聽過預立醫囑,但你聽過預立環保葬嗎?
當親人離世,治喪期間的家屬除了得承擔失去親人的痛苦外,還得勞心費神的去圓滿逝者的遺願。但有些逝者臨終的願望及喪葬的安排或許和普世孝道價值的觀念背道而馳。此時難免會有好事的鄰居或三姑六婆指指點點
台灣人是真的太畏懼談死亡的議題了。從事殯葬業數年下來,看多了為遺產、為喪葬儀式、為各種林林總總大小事爭吵的家庭。原因無他,長輩生前沒有交代好後事爾爾。記得小時候嗎,每當你問爸媽,我會死嗎?你們以後會死嗎?總是會被長輩教訓,不要說這種晦氣話!既然連提問生命科學這種最基本的問題都被嫌晦氣了,誰又有斗膽去跟長輩談後事的議題呢?
別忘了今年可是2025年,時代在變,在這個思想開放的時代,我們的認知早已非過去牽牽手就會懷孕的老古板。面對男女情感能開放,那面對死亡更該有個開放式的對話場域。今天就來跟各位分享如何與長輩談環保葬與死亡。
跟長輩聊死亡話題一直都是種高難度的挑戰,畢竟還是有不少長輩有那根深蒂固的觀念,所以在談話上更要注意語氣的柔和,掌握好說話技巧。
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當親人離世,治喪期間的家屬除了得承擔失去親人的痛苦外,還得勞心費神的去圓滿逝者的遺願。但有些逝者臨終的願望及喪葬的安排或許和普世孝道價值的觀念背道而馳。此時難免會有好事的鄰居或三姑六婆指指點點
台灣人是真的太畏懼談死亡的議題了。從事殯葬業數年下來,看多了為遺產、為喪葬儀式、為各種林林總總大小事爭吵的家庭。原因無他,長輩生前沒有交代好後事爾爾。記得小時候嗎,每當你問爸媽,我會死嗎?你們以後會死嗎?總是會被長輩教訓,不要說這種晦氣話!
如果要舉辦一場最省錢的喪禮,但又不像孤魂野鬼一般草草了事,首先我們要先釐清,如果基於一切合法且符合時宜的條件,那麼流行於日本的零葬,以「不要葬禮、完全不留骨灰、也不要墓地祭拜」這種方式就不適合,因為雖然灑脫豁達省錢到極致